公墓风水|墓地风水|坟地风水|公墓风水选择

公墓风水|墓地风水|坟地风水|公墓风水选择从古至今人们在对自然的总结中产生了的风水概念，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映，“葬”字，形象地说明了这一观念。人子求地以求安慰，然而选择公墓时究竟有几个人实现了这样的愿望呢？国家提倡公墓的丧葬形势本应大力提倡，无奈的是诸多无良商家为了追求利益的最大化、胡编乱造、无中生有、指鹿为马实在是令人唏嘘.反观懂墓地风水的有几人会去选择公墓？对于绝大多数不懂坟地风水的人来说，如何选择公墓风水稍好一点的公墓呢？这里小编就自己的知识为大家介绍一下公墓风水选择要点。公墓风水如何看？公墓风水的好坏(图1)一、论气公墓风水、墓地风水的根基在于气何为气呢？古人认为地球上的万物从出生、发展、壮大到灭亡，是随着气的运行规律而同步发展的，这里所讲的气并非我们从物理角度上认识的水蒸气，而是一个综合性的概念，比如一颗树的生长需要水、阳光、土壤、微量元素，但是不是有了这些就一定处处都可以达到同样的状态，所以橘生淮南为桎；再比如人针灸时在找对穴位的时候人体会产生特殊的反应并起到治病的效果，这些都是无形的慨念，而风水学上称之为气，为风水之核心之一为坟地风水选择的重中之重。气有吉有凶，古人云“地有吉气、拔地而起”意思是说气随山脉的运行过程中，在吉气强盛的地方就会耸起秀美的山峰、反之就会形成丑恶的山峰，古人通过北斗七星的属性创立了九星的形态以论星体的吉凶，从而来论断穴场的吉凶，所以凡是墓地风水、坟地风水好的地方堂局自然美，星峰自然秀丽端庄、流水自然悠扬，这就是自然界奇妙的融合。墓地风水如何看？公墓风水的好坏(图2)二、论局公墓风水、墓地风水的好坏又须论局，龍之結局有三聚：曰大聚、中聚、小聚。这里所谓的局，是接上文来龙星峰秀丽而结穴而言，来龙即将结穴自然敞开堂局如人左右手敞开环抱于胸前，两臂之间的空地平坦之处即为明堂，而两臂之前有特别的山耸立于前，或高大端庄、或秀美圆润称之为朝山，远向穴者为照，近拱穴者为应，故照星常称为朝，应星常称为案，皆以朱雀形砂统论，照应端的则穴向真，照应不的则穴向假，然若论照应端的者，照星又不如应星紧切。公墓风水如何看？公墓风水的好坏(图3)三、定穴墓地风水经过来龙、察气、审局最终落在一个穴位上，这就是古人在论坟地风水时所说的“欲求千年灵骨之不朽，须审一点真阳之在兹。”这一点真阳之气即天地自然龙穴山水交媾而化生之正气阳气。欲求这一真气就需要寻龙点穴。说到寻龙点穴，对很多朋友来说既爱又恨，说难也难，说易也易。说难是人们常说“三年寻龙，十年点穴。”说易是因为点穴就是寻找龙脉山川的“阴阳”变化而已。寻龙点穴的方法很多，不管是太极定穴、两仪定穴、三势定穴、三停定穴、四杀定穴、雌雄定穴、饶减定穴、向背定穴、张山食水定穴、以枕龙耳角定穴、水口定穴、案山定穴、龙虎定穴、趋吉避凶藏神伏煞定穴、近取诸身定穴、远取诸物定穴、指掌定穴、八卦定穴、天心十道定穴、流星点穴、朝山证穴、明堂证穴、水势证穴、乐山证穴、鬼星证穴、缠护证穴、毯唇证穴、分合证穴等等，其实说到底都离不开“阴”、“阳”二字。由此可见风水学博大精深的知识体系，最终都聚集到一个点这个点就是穴位，这个点小的几平方、大的几十平方，断然不会满山都是。古人常说一山十座坟一家富来九家贫，说的就是这个道理，当然其中还涉及其他许多风水方面的因素，不能简单的说得穴就一定是好地，这个是基本要求，那么反过来在公墓中成千上万的墓位，选择什么位置公墓风水好，我想你一定有了初步的判断。公墓风水如何看？公墓风水的好坏(图4)四、论先骸与墓地的匹配每一个局结穴会有自然的朝向，即二十四山的朝向，二十四山是一种换算的刻度，将自然环境中的方位与人的生命信息进行映射和统一、以实现生克之间的和谐统一，这个朝向在每一个公墓中不会超过三个，如果各式各样的朝向都出现了，其中是非自明。当先骸与墓地的自然朝向不匹配的时候、甚至是会带来灾难时，再好的墓穴也不可取。